Os Cânones de Dort - Capítulo 1 - Artigo 9

ARTIGO 9 – A ELEIÇÃO NÃO SE BASEIA EM FÉ PREVISTA: TAL ELEIÇÃO NÃO SE BASEIA EM FÉ PREVISTA, EM OBEDIÊNCIA DE FÉ, SANTIDADE OU OUTRA BOA QUALIDADE OU DISPOSIÇÃO, QUE SEJA A CAUSA OU A CONDIÇÃO NECESSÁRIA AOS HOMENS PARA SEREM ELEITOS; OS HOMENS, TODAVIA, SÃO ELEITOS PARA FÉ, PARA A OBEDIÊNCIA DA FÉ, PARA A SANTIDADE, ETC. A ELEIÇÃO É, PORTANTO, A FONTE DE TODAS AS VIRTUDES SALVADORAS, DE ONDE PROCEDE A FÉ, A SANTIDADE E OS OUTROS DONS DA SALVAÇÃO, E FINALMENTE A PRÓPRIA VIDA ETERNA, COMO FRUTOS E EFEITOS DA ELEIÇÃO. É ISSO O QUE O APÓSTOLO ENSINA QUANDO DIZ: “DEUS nos elegeu nele (EM CRISTO) antes da fundação do mundo (NÃO PORQUE ÉRAMOS SANTOS MAS) para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor - Efésios 1.4.

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Comentário: Definir eleição, como uma previsão que Deus fez na eternidade, sobre a vida de cada um daqueles que haveria de escolher, e que escolheu conforme previu quem creria quando fosse chamado, ou algo parecido com isso, é colocar a causa última no homem. Isto é, Deus me escolheu porque previu algo em mim que o motivou a fazê-lo. Contudo, nada poderia estar mais longe da verdade. A eleição não se baseou em fé, obras, justiça, obediência ou santidade previstas. Não, ela não teve sua motivação no objeto escolhido, mas apenas nAquele que fez a escolha. A revelação Bíblica diz que os eleitos o foram para serem santos, para crer, para a prática das boas obras... De modo que a eleição veio primeiro, sendo ela a causa de todas as demais bênçãos de Deus na vida dos crentes. O fato é que o homem natural está morto espiritualmente e totalmente depravado; nessa condição ele jamais desejará Deus, jamais buscará a Deus, pelo contrário, ele continuará sempre fugindo de Deus para a direção oposta. E a menos que Deus faça algo para detê-lo, o homem cai em queda livre e somente parará quando chegar ao fundo do inferno. Então acordará para a sua real condição, quando será tarde, muito tarde. Na parábola do rico e Lázaro de Lucas 16.19-31, o Senhor Jesus Cristo mostra essa realidade. Supor que o homem natural pode ir a Deus quando quiser seria o mesmo que afirmar que um morto pode sair da sepultura sozinho, se assim o desejar. Tudo começou com a soberana escolha de Deus na eternidade, depois vem o chamado do Espírito Santo no tempo, ato contínuo a regeneração comprovada com a santificação, e termina com a glorificação novamente na eternidade - E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou - Romanos 8.30.